敦煌壁畫中的菩薩為何衣著前衛(wèi)(圖)
- 發(fā)布時間:2016-01-15 09:30:14 來源:新華網(wǎng) 責任編輯:畢曉娟
原標題:敦煌壁畫中的菩薩為何衣著前衛(wèi)
敦煌佛教壁畫中的飛天(資料配圖)
緊身短袖、露臍裙、薄若蟬翼的紗衣,在敦煌壁畫中,千百年前繪制的菩薩為何衣著如此前衛(wèi)?
在中國老百姓印象中,菩薩往往衣著端莊、不惹塵俗?!段饔斡洝分邪滓嘛h飄的觀音菩薩,是很多人心中菩薩的“標準形象”。但在敦煌壁畫中,衣著少、裸露多、服飾中甚至有當下流行元素的菩薩不在少數(shù)。
建于初唐時期的莫高窟第57窟,有一個動聽的名字:“美人窟”。在洞窟南壁,一位面容清秀、長眉細目的菩薩聘婷而立。菩薩身著“單肩吊帶”,瓔珞覆身,裸露的雙臂上還纏繞著透明披帛。
在同屬敦煌石窟群的東千佛洞,鑿于西夏時期的2號窟內(nèi),兩個密教中的菩薩裝扮得更為前衛(wèi):上身穿短袖緊身衣,下身著貼體短裙,上衣下裙間小腹袒露,腰間有配飾,腿部似有紋身連綿。
“覺得敦煌壁畫中菩薩服飾另類,其實是對傳統(tǒng)的認識有偏差。人們對古代服飾的認識多停留在明清兩代?!倍鼗脱芯吭貉芯繂T趙聲良說。
他說,中國悠悠五千年的歷史不全是傳統(tǒng)保守,也曾有過唐代這樣的開放時期?!疤拼鐣_放自由,在壁畫上就表現(xiàn)為身體外露部分較多。唐代經(jīng)濟發(fā)達,貴族穿著講究,壁畫中層層疊疊、薄若蟬翼的紗衣,正是當時高超紡織技藝的反映?!?/p>
位于河西走廊西端的敦煌,是佛教從古印度傳入中國的重要節(jié)點。趙聲良說,在印度,菩薩不著上衣,用瓔珞和飄帶進行裝飾?!胺鸾踢M入中國以后,覺得不穿上衣不好,便用很寬的飄帶和僧祇支遮蔽身體?!痹诘?7窟中,“美人菩薩”身著的“單肩吊帶”就是掛左肩、繞右腋的僧祇支。
加上敦煌地處中原與西域的交匯帶,受到儒家文化影響較小,受北方少數(shù)民族文化影響較大,女性也更加開放自由,這樣的社會現(xiàn)實在壁畫的形象上也有所投射。
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