期盼白云藍(lán)天，渴望綠水青山。生態(tài)環(huán)境問題從來沒有像今天這樣引人關(guān)注，甚至成為人們的集體焦慮?，F(xiàn)實(shí)一再告訴我們，發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。

　　自然界有自己演進(jìn)更替的法則。人類源于自然，本是自然的一部分。大自然為人類的生存發(fā)展提供了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件，但是自然資源和環(huán)境容量是有限的，人不能在自然面前為所欲為。來自自然，依存于自然，又受制于自然，這是人與自然的基本關(guān)系。自然規(guī)律客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人類可以利用自然、改造自然，但不能漠視自然，掠奪自然，破壞自然，與自然規(guī)律對(duì)著干。如果人們以自然界的主宰者和征服者自居，肆無忌憚地逾越生態(tài)紅線，打破生態(tài)平衡，必定自食苦果。恩格斯早就指出：“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”不顧自然條件，甚至破壞生態(tài)環(huán)境，盲目追求高速度，我們有過許多教訓(xùn)。用高消耗、高排放、高污染換來高速度時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)藍(lán)天、綠地、凈水、清新空氣變成了稀缺品，這樣的發(fā)展又有什么意義？

　　發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，這是我們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的必然結(jié)論，是中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的必然選擇。新常態(tài)下，增長(zhǎng)速度換擋，結(jié)構(gòu)調(diào)整加快，更加重視節(jié)能環(huán)保，更加突出生態(tài)環(huán)境建設(shè)。這就要求我們遵循自然規(guī)律，尊重自然，敬畏自然，呵護(hù)自然，人與自然協(xié)調(diào)，在維護(hù)綠水青山中打造金山銀山，在共享發(fā)展的物質(zhì)成果中共享發(fā)展的生態(tài)成果，這樣的發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展，才是惠及當(dāng)代造福子孫的發(fā)展。

　　新常態(tài)下，生態(tài)環(huán)境建設(shè)就是發(fā)展的重要內(nèi)容。綠水青山就是金山銀山，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，就是發(fā)展生產(chǎn)力，就是提升發(fā)展的質(zhì)量。發(fā)展要有一定的速度，這個(gè)速度應(yīng)當(dāng)是“省油的速度”。好比開車，既要跑得快，又要降油耗。節(jié)能降耗，治理污染，保護(hù)生態(tài)，減輕資源環(huán)境壓力，都是發(fā)展題中應(yīng)有之義。一個(gè)地方如果生態(tài)環(huán)境指標(biāo)很差，其他經(jīng)濟(jì)指標(biāo)再好看也是殘缺的發(fā)展，沒有質(zhì)量的發(fā)展。各地情況不同，在發(fā)展速度上需要因地制宜，不能“一刀切”。特別是那些生態(tài)區(qū)位重要、環(huán)境比較脆弱的區(qū)域，保護(hù)好碧水藍(lán)天就是發(fā)展，就是對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。

　　新常態(tài)下，生態(tài)環(huán)境建設(shè)就是改善民生。發(fā)展以人為本，新常態(tài)下的發(fā)展更加重視提高人的生活質(zhì)量。30多年前人們“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”；30多年前人們“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民群眾對(duì)綠水青山等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切。“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)”，搞建設(shè)、謀發(fā)展的最終目的是增加人民的福祉。回應(yīng)人民群眾的新期待，就要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，生產(chǎn)生態(tài)兩手抓，生活生態(tài)齊改善。

　　遵循自然規(guī)律，更加重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)，讓人與自然和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，展現(xiàn)在我們眼前的將是山笑水笑人歡笑的美好圖景。