本報記者李海濤

　　父親姓張，母親姓王，能讓孩子姓和家族沒有任何關(guān)系的“令狐”嗎？本來姓李，能把姓改成“木子”嗎？公民可以隨意改姓和創(chuàng)姓嗎？看似簡單的姓名問題，在實踐中卻存在不少爭議。

　　為了解決這個現(xiàn)實生活中“當(dāng)事人理解不一樣，學(xué)者理解不一樣，法官的理解也不一樣”的問題，10月27日，關(guān)于民法通則第九十九條第一款、婚姻法第二十二條的解釋草案提請全國人大常委會審議。

　　草案對民法通則中關(guān)于“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名”的規(guī)定和婚姻法中“子女可以隨父姓，可以隨母姓”的規(guī)定作了法律解釋，明確公民在父姓和母姓之外選取姓氏如何適用法律。

　　孩子究竟跟誰姓?——原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或母姓

　　實踐中有很多典型例子，比如父母雙方到公安部門給孩子上戶口的時候，取的姓既不是父親的姓、也不是母親的姓。公安機關(guān)認為不符合婚姻法“子女可以隨父姓，可以隨母姓”的規(guī)定不予上戶口，當(dāng)事人認為根據(jù)民法通則“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名”的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)享有姓名自由的權(quán)利。

　　全國人大常委會法工委副主任信春鷹就草案作說明時表示，調(diào)研中，各方普遍認為，公民依法享有姓名權(quán)。但公民行使姓名權(quán)除依照前述兩條法律規(guī)定外，還應(yīng)當(dāng)遵守民法通則第七條的規(guī)定，即應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益。

　　“姓氏體現(xiàn)著血緣傳承、倫理秩序和文化傳統(tǒng)，公民選取姓氏涉及公序良俗?！毙糯胡椌唧w解釋道，一是姓氏文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，公民隨父姓或者母姓是我國姓氏文化的重要體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫搅己玫膫鞒?。二是姓名中的姓是血緣關(guān)系的標(biāo)志。三是世界上許多國家都是通過立法明確子女應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓。

　　基于以上，通過法律解釋，明確公民原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，符合中華傳統(tǒng)文化和倫理觀念，符合絕大多數(shù)公民的意愿和實際做法。

　　可以取別的姓嗎？——三種情形可不隨父母姓氏

　　那么是不是除了父母之外，子女就不可以選其他的姓氏了呢？實踐中，也有一些公民因回復(fù)祖姓、由他人扶養(yǎng)等原因，在父姓、母姓之外選取姓氏。比如棄兒由撫養(yǎng)機構(gòu)來撫養(yǎng)的，不知道他的父母是誰，在上戶口取姓的時候，一些福利機構(gòu)就把孩子的姓取為“黨”、“國”等。

　　“考慮到社會生活的實際情況，法律應(yīng)當(dāng)照顧公民在父姓、母姓之外選取姓氏的正當(dāng)需求。”信春鷹說，基于此，草案明確，公民有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：一是選取其他直系長輩血親的姓氏；二是因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏；三是有其他正當(dāng)理由。

　　此外，草案還明確，少數(shù)民族公民可以根據(jù)本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣選取姓氏。